اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ___
جزاك الرحمن رحمةً بعد مغفرةً ما دمت تريد بالإسلام خيراً 
ولكن لا تؤاخذني ...
( أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ )[البقرة:85]
فكيف لحضرتك بأن تضعي مثل هذه الصور المُثيرة للفتنة كـ صورة رمزية ؟!!
-- -- --
أرجو أن أكون قد أوفيت ما علي فعله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
وعليكم السلام ..
جزيت خيراً وبارك الله فيك ..
سؤالي لك ما علاقة هذه الآية بالموضوع الا تلاحظ انك وضعت دليل في غير موضعه وان نص الآية الكريمة ليس كامل
ما اريد قوله لك عندما تريد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تذكر ان تضع الادلة في محلها
اما الآن اليك نص الآية كاملا مع التفسير ...
بسم الله الرحمن الرحيم
{ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}
(صدق الله العظيم )
"ثُمَّ أَنْتُمْ" يَا "هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسكُمْ" بِقَتْلِ بَعْضكُمْ بَعْضًا "وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارهمْ تَظَاهَرُونَ" فِيهِ إدْغَام التَّاء فِي الْأَصْل فِي الظَّاء وَفِي قِرَاءَة بِالتَّخْفِيفِ عَلَى حَذْفهَا تَتَعَاوَنُونَ "عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ" بِالْمَعْصِيَةِ "وَالْعُدْوَان" الظُّلْم "وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى" وَفِي قِرَاءَة أَسْرَى "تُفَادُوهُمْ" تَفْدُوهُمْ وَفِي قِرَاءَة تُفَادهُمْ تُنْقِذُوهُمْ مِنْ الْأَسْر بِالْمَالِ أَوْ غَيْره وَهُوَ مِمَّا عُهِدَ إلَيْهِمْ "وَهُوَ" أَيْ الشَّأْن "مُحَرَّم عَلَيْكُمْ إخْرَاجهمْ" مُتَّصِل بِقَوْلِهِ وَتُخْرِجُونَ وَالْجُمْلَة بَيْنهمَا اعْتِرَاض : أَيْ كَمَا حَرَّمَ تَرْك الْفِدَاء وَكَانَتْ قُرَيْظَة حَالَفُوا الْأَوْس وَالنَّضِير الْخَزْرَج فَكَانَ كُلّ فَرِيق يُقَاتِل مَعَ حُلَفَائِهِ وَيُخَرِّب دِيَارهمْ وَيُخْرِجهُمْ فَإِذَا أُسِرُوا فَدَوْهُمْ وَكَانُوا إذَا سُئِلُوا لَمْ تُقَاتِلُونَهُمْ وَتَفْدُونَهُمْ ؟ قَالُوا أُمِرْنَا بِالْفِدَاءِ فَيُقَال فَلِمَ تُقَاتِلُونَهُمْ ؟ فَيَقُولُونَ حَيَاء أَنْ تُسْتَذَلّ حُلَفَاؤُنَا "أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَاب" وَهُوَ الْفِدَاء "وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ" وَهُوَ تَرْك الْقَتْل وَالْإِخْرَاج وَالْمُظَاهَرَة "فَمَا جَزَاء مَنْ يَفْعَل ذَلِكَ إلَّا خِزْي" هَوَان وَذُلّ "فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا" وَقَدْ خُزُوا بِقَتْلِ قُرَيْظَة وَنَفْي النَّضِير إلَى الشَّام وَضَرْب الْجِزْيَة "وَيَوْم الْقِيَامَة يُرَدُّونَ إلَى أَشَدّ الْعَذَاب وَمَا اللَّه بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ" يَعْمَلُونَ بِالْيَاءِ وَالتَّاء
تفسير الجلالين
اما بالنسبة لرمزية فأنها صورة كرتونية اين الفتنة فيها << عذرا فانا لا ارى فيها فتنة
لكن مع ذلك سيتم تغيرها ...
ولكن ما ارجوه منك ومن غيرك ان تنتبهوا عندما تضعوا الادلة الشرعية وان تكون في موضعها الصحيح ...
ولاحظت انك كتبت نفس هذه المشاركة في موضوع اخر ..
وتوظيف الدليل الشرعي في غير مكانه يؤدي إلى جرأة الآخرين عليه، نقداً ونقضاً، وقبولاً ورفضاً. كما يقود إلى ضرب نصوص الشريعة بعضها ببعض، أو إلى ضرب النصوص الشرعية ببدائية العقول وبداهتها، وقد أخبر الله سبحانه عن كتابه أنه "لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه"[57]
وكل ذلك يؤدي إلى فتنة الناس عن دين الله تعالى الحق، ويدخل في مفهوم الصد عن سبيله.
إن وضع النص الشرعي في غير مكانه، قد يحول صاحبه من خادم لهذا النص إلى مستخدم له وفي هذا التعبير وحده كفاية للمعتبر .
نسأل الله العافية
هذا والله اعلم
واستغفر الله لي ولكم
ــــــــــــــــــــــ
تحياتي لك