منتديات العاشق - عرض مشاركة واحدة

The power · 03-20-2012, 09:15 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله اوقاتكِ اختي المبدعه والمميزه تايويا
كيفك؟اخبارك؟يا رب تكوني بخير،وكل على أحسن ما يرام
ما شاء الله على تميزكِ بحضوركِ المذهل بقوة موضوعكِ القيم والرائع
لا يخفى على احد ظاهرة الغش وما تترتب عليها من اثار سلبية وإن وجد بها منفعة
وحقيقية الامر تلك المنفعة تُعتبر دنيوية وسيحاسب عليها بيوم تشخص فيه الابصار
يقول سبحانه وتعالى رافع السموات بلا عمد في كتابه العزيز:
((وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ))
وقد سمعت يا أختي في احد الندوات او في خطبة الجمعه>>>بصراحه لا اذكر اين بالضبط
المهم قال احد المشايخ عن الغش وبصراحه كنت مذهول مما قاله ومما ذكره
فذكر مثل ما تفضلتِ وكتبتيه ها هنا في طرحكِ الجميل،فقد قال بإن من يغش لو حتى
مثلاً في الامتحانات فهو قد وقع في الحرام،وليتخيل الجميع هذا الشخص الذي غش
بعد مرور سنوات توفق بعمل وبعدها رزقه الله الزوجه وبعدها الاولاد
تخيلوا كل ما سيحيط به إن كان من عمل يده فسيكون حرام،فملبسه حرام وشربه حرام...
يعني كل شيئ وقع تحت منظور الحرام!!....الله يبعدنا عن الوقوع في الحرام.
واعتقد يا اختي بإن للغش اسباب من اهمها:
1.ضعف الايمان. فمن المستحيل إن يكون الشخص قوي بايمانه ويبادر للغش لانه بالتاكيد
سيخشى الله بقوله وفعله ،وبسره وعلنه .وهنا اذكر قصة العالم والتابعي الجليل ابن سيرين.
اشترى مرة زيتا بأربعين ألف درهم يدفعها مؤخرة في السنة ولما فتح وعاء من جلد كان فيه
الزيت وجد فيه فأرا متفسخا ميتا والزيت تأثر به.
ففكر ابن سيرين وقال إن هذا الزيت كله كان في إناء واحد قبل أن يوضع في أوعية والفأر
وقع فيه قبل أن يقسم ومعنى هذا أن الزيت قد تنجس كله بهذه الفأرة.
وهذا كله من خلال تفكيره وتحليله وقد تكون الفأرة قد سقطت في هذا الوعاء فقط.
ثم قال في نفسه إن رددت هذا الزيت للبائع فقد يبيعه لغيري والزيت متنجّس فيضر الناس وأنا لا
أستطيع أن أبيعه فأخذ الزيت كله ورماه في مجرى المياه.
هنا خسر ابن سيرين الزيت وأصبح عليه دين ووقع في خسارة جسيمة جدا وحل عليه دين كبير.
طالب صاحب الدين بماله عندما حلّ الأجل فلم يستطع ابن سيرين أن يدفع فرفع الرجل أمره على
الوالي وأمره الوالي أن يدفع فقال له ما أستطيع لأنني لا أملك المال الكافي فأمر أن يحبس حتى يسدد ما عليه.
طبعا القصة لها تكمله اروع ولكني اكتفيت بهذا لاظهر لكِ بإن هذا العالم ورغم حاجته لم يغش الناس
لانه رضي الله عنه كان قلبه ممتليئ بقوة الايمان.
2.سوء التربية
لن أزيد على هذا سواء إن التربية هي تعتبر من اساس صلاح وفساد الفرد إن كان اولياء الامور او المعلمين
لانهم الموجهين والمرشدين للفرد خلال فترة حياته وبالاخص في المراحل الاولى من حياته.
3.البيئة المحيطة
وبكل تأكيد بإن الافراد إن كانوا سيئين او جيدين فهم يعتبروا اداة تأثير على الفرد من افعال واقوال
وتأثيرهم عليه وبكل تأكيد واضح على سلوكيات الفرد وعلى نتائج اعماله.
وربما تكون هناك اسباب اخرى لا اكاد اذكرها ، وبما اانا عرفنا بعض اسباب مرض الغش فينبغي
إن نحاول معالجة هذا المرض الخطير والذي للإسف البعض يعتبروه شيئ اعتيادي وبسيط
لإن ببساطة اعتادوا الغش في الحياة أما في الامتحانات او في التجاره والى غيرها من الامور
لكن ينبغي إن نتذكر قول الرسول الكريم محمد صلّى الله عليه وسلم
عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مرّ على صُرَة طعام، فأدخل
يده فيها فنالت أصابعه بللاً، فقال: ( ما هذا يا صاحب الطعام؟ ) ، قال: أصابته السماء يا رسول الله
قال: ( أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس؟ من غشّ فليس مني) رواه مسلم
وختاماً نعرف جمعينا إن الغش يخرج في مرات كثيره من لساننا على شكل كذب،والكل يعلم
بإن الكذب حرام كما علمنا ديننا الحنيف،وكما ذكر لنا رسولنا ومعلمنا الكريم
وفي الصحيح من حديث ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ عليكم بالصدق ; فإنه يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله
صديقا ، وإياكم والكذب ; فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب
حتى يكتب عند الله كذابا }
وفي الصحيحين مرفوعا : { آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان }
وشكراً يا أختي على موضوعكِ الجميل والرائع والقيم والهادف
واعذريني على الاطاله رغم إن الحديث عن هذا الموضوع يتعدى اكثر مما كتبته
ولن اتمكن من احصره برد واحد على الاقل.
شكراً مره اخرى والله يعطيكِ العافية
أعذب التحايا وأحرها لك

في أمان الله وحفظه

03-20-2012, 09:15 PM	#5
The power The power مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن المشاركات التي كتبها The power عضو شرف في منتديات العاشق معلومات الجوائز الإتصال رقـم العضويــة: 32418 تاريخ التسجيل: Jan 2010 الجنس: المشـــاركـات: 23,739 نقـــاط الخبـرة: 3477 الأوسمة	رد: الغش موضوع يستحق النقااش السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله اوقاتكِ اختي المبدعه والمميزه تايويا كيفك؟اخبارك؟يا رب تكوني بخير،وكل على أحسن ما يرام ما شاء الله على تميزكِ بحضوركِ المذهل بقوة موضوعكِ القيم والرائع لا يخفى على احد ظاهرة الغش وما تترتب عليها من اثار سلبية وإن وجد بها منفعة وحقيقية الامر تلك المنفعة تُعتبر دنيوية وسيحاسب عليها بيوم تشخص فيه الابصار يقول سبحانه وتعالى رافع السموات بلا عمد في كتابه العزيز: ((وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ)) وقد سمعت يا أختي في احد الندوات او في خطبة الجمعه>>>بصراحه لا اذكر اين بالضبط المهم قال احد المشايخ عن الغش وبصراحه كنت مذهول مما قاله ومما ذكره فذكر مثل ما تفضلتِ وكتبتيه ها هنا في طرحكِ الجميل،فقد قال بإن من يغش لو حتى مثلاً في الامتحانات فهو قد وقع في الحرام،وليتخيل الجميع هذا الشخص الذي غش بعد مرور سنوات توفق بعمل وبعدها رزقه الله الزوجه وبعدها الاولاد تخيلوا كل ما سيحيط به إن كان من عمل يده فسيكون حرام،فملبسه حرام وشربه حرام... يعني كل شيئ وقع تحت منظور الحرام!!....الله يبعدنا عن الوقوع في الحرام. واعتقد يا اختي بإن للغش اسباب من اهمها: 1.ضعف الايمان. فمن المستحيل إن يكون الشخص قوي بايمانه ويبادر للغش لانه بالتاكيد سيخشى الله بقوله وفعله ،وبسره وعلنه .وهنا اذكر قصة العالم والتابعي الجليل ابن سيرين. اشترى مرة زيتا بأربعين ألف درهم يدفعها مؤخرة في السنة ولما فتح وعاء من جلد كان فيه الزيت وجد فيه فأرا متفسخا ميتا والزيت تأثر به. ففكر ابن سيرين وقال إن هذا الزيت كله كان في إناء واحد قبل أن يوضع في أوعية والفأر وقع فيه قبل أن يقسم ومعنى هذا أن الزيت قد تنجس كله بهذه الفأرة. وهذا كله من خلال تفكيره وتحليله وقد تكون الفأرة قد سقطت في هذا الوعاء فقط. ثم قال في نفسه إن رددت هذا الزيت للبائع فقد يبيعه لغيري والزيت متنجّس فيضر الناس وأنا لا أستطيع أن أبيعه فأخذ الزيت كله ورماه في مجرى المياه. هنا خسر ابن سيرين الزيت وأصبح عليه دين ووقع في خسارة جسيمة جدا وحل عليه دين كبير. طالب صاحب الدين بماله عندما حلّ الأجل فلم يستطع ابن سيرين أن يدفع فرفع الرجل أمره على الوالي وأمره الوالي أن يدفع فقال له ما أستطيع لأنني لا أملك المال الكافي فأمر أن يحبس حتى يسدد ما عليه. طبعا القصة لها تكمله اروع ولكني اكتفيت بهذا لاظهر لكِ بإن هذا العالم ورغم حاجته لم يغش الناس لانه رضي الله عنه كان قلبه ممتليئ بقوة الايمان. 2.سوء التربية لن أزيد على هذا سواء إن التربية هي تعتبر من اساس صلاح وفساد الفرد إن كان اولياء الامور او المعلمين لانهم الموجهين والمرشدين للفرد خلال فترة حياته وبالاخص في المراحل الاولى من حياته. 3.البيئة المحيطة وبكل تأكيد بإن الافراد إن كانوا سيئين او جيدين فهم يعتبروا اداة تأثير على الفرد من افعال واقوال وتأثيرهم عليه وبكل تأكيد واضح على سلوكيات الفرد وعلى نتائج اعماله. وربما تكون هناك اسباب اخرى لا اكاد اذكرها ، وبما اانا عرفنا بعض اسباب مرض الغش فينبغي إن نحاول معالجة هذا المرض الخطير والذي للإسف البعض يعتبروه شيئ اعتيادي وبسيط لإن ببساطة اعتادوا الغش في الحياة أما في الامتحانات او في التجاره والى غيرها من الامور لكن ينبغي إن نتذكر قول الرسول الكريم محمد صلّى الله عليه وسلم عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مرّ على صُرَة طعام، فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللاً، فقال: ( ما هذا يا صاحب الطعام؟ ) ، قال: أصابته السماء يا رسول الله قال: ( أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس؟ من غشّ فليس مني) رواه مسلم وختاماً نعرف جمعينا إن الغش يخرج في مرات كثيره من لساننا على شكل كذب،والكل يعلم بإن الكذب حرام كما علمنا ديننا الحنيف،وكما ذكر لنا رسولنا ومعلمنا الكريم وفي الصحيح من حديث ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { عليكم بالصدق ; فإنه يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، وإياكم والكذب ; فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا } وفي الصحيحين مرفوعا : { آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان } وشكراً يا أختي على موضوعكِ الجميل والرائع والقيم والهادف واعذريني على الاطاله رغم إن الحديث عن هذا الموضوع يتعدى اكثر مما كتبته ولن اتمكن من احصره برد واحد على الاقل. شكراً مره اخرى والله يعطيكِ العافية أعذب التحايا وأحرها لك في أمان الله وحفظه