عرض مشاركة واحدة
قديم 04-27-2012, 01:52 AM   #8
الاختيارية
 
الصورة الرمزية شَنَجُ الرَبيعْ
رقـم العضويــة: 56151
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الجنس:
المشـــاركـات: 30,056
نقـــاط الخبـرة: 1041

افتراضي رد: ●● الخليفةُ الثانيّ ، عُمَر بن خَطاب رضيَ الله عنهُ || الجزءُ الأول || ~





.


([1]) الطبقات الكبرى لابن سعد (3/265) ، محض الصواب لابن عبد الهادي (1/131).
([2]) محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (1/131).
([3]) نفس المصدر (1/131).
([4]) صحيح التوثيق في سيرة وحياة الفاروق عمر بن الخطاب ص15 .
([5]) نفس المصدر ص15 .
([6]) نفس المصدر ص15 .
([7]) تاريخ الخلفاء للسيوطي ص133 .

([8]) الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب للعاني ص15 .
([9]) السبلة: طرف الشارب وكان إذا غضب أو حزنه أمر يمسك بها ويفتلها.

([10]) تهذيب الأسماء (2/14) للنووي، أوليات الفاروق للقرشي ص24 .

([11]) نسب قريش للزبيري ص347 .

([12]) أوليات الفاروق السياسية ص22 .

([13]) نفس المصدر ص22 .

([14]) البداية والنهاية (7/144).

([15]) نفس المصدر (7/144).

([16]) ترتيب وتهذيب البداية والنهاية خلافة عمر للسُّلمي ص7 .

([17]) نفس المصدر ص7 .

([18]) الكامل في التاريخ (2/212

([19]) تاريخ الأمم والملوك للطبري (5/191).

([20]) تاريخ الأمم والملوك (5/192).

([21]) البداية والنهاية (7/144).

([22]) الشيخان أبو بكر وعمر برواية البلاذري تحقيق الدكتور إحسان صدقي ص227 .

([23]) فرائد الكلام للخلفاء الكرام، قاسم عاشور ص112 .

([24]) الإدارة الإسلامية في عهد عمر بن الخطاب، فاروق مجدلاوي ص90 .

([25]) ضجنان جبل على مسيرة بريد من مكة وقيل على مسافة 25كم.

([26]) أخرجه ابن عساكر في تاريخه (52/268)، حلقات ابن سعد (3/266) وقال الدكتور عاطف لماضة صحيح الإسناد.

([27]) الفاروق مع النبي د. عاطف لماضه ص5 نقله عن ابن عساكر (52/269).

([28]) الطبقات الكبرى لابن سعد (3/293) وله شواهد تقويه.

([29]) الفاروق مع النبي ص6 .

([30]) التاريخ الإسلامي العام، علي حسن إبراهيم ص226 ، الإدارة الإسلامية في عهد عمر بن الخطاب ص90 .

([31]) عمر بن الخطاب، حياته، علمه، أدبه، د. علي أحمد الخطيب ص153 .

([32]) عمر بن الخطاب، د. محمد أحمد أبو النصر ص17 .

([33]) الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب، د. العاني ص16 .

([34]) تاريخ خليفة بن خياط ص(1/7) نقلاً عن د. العاني ص16 .

([35]) الخليفة الفاروق د. العاني ص16 .

([36]) نفس المصدر ص16 .

([37]) مناقب عمر ص11 .

([38]) الفاروق عمر، عبد الرحمن الشرقاوي ص8 .

([39]) نفس المصدر ص8 .

([40]) الفتاوى (15/36)، فرائد الكلام للخلفاء الكرام ص144 .

([41]) أخبار عمر، الطنطاويات ص12 .

([42]) سيرة ابن هشام (1/216)، فضائل الصحابة للإمام أحمد (1/341) إسناد حسن.

([43]) الفاروق عمر ص9 .

([44]) الترمذي (3682) المناقب وصححه الألباني صحيح الترمذي 2907 .

([45]) إبلاسها: المراد به اليأس ضد الرجاء.

([46]) الإنكاس: الانقلاب.

([47]) القلاص جمع قُلُص، وهي الفتية من النياق، والأحلاس ما يوضع على ظهور الإبل.

([48]) يا جليح: معناه الوقح المكافح بالعداوة.

([49]) فما نشبنا: أي لم نتعلق بشيء من الأشياء حتى سمعنا أن النبي قد خرج.

([50]) البخاري رقم 3866 .

([51]) صحيح التوثيق في سيرة وحياة الفاروق ص23 وقد ذكر الروايات التي ذكر منها إسلام عمر وخرجها وحكم على أسانيدها.

([52]) سيرة ابن هشام (1/343) فيه انقطاع الطبقات لابن سعد (3/267) عن القاسم بن عثمان البصري عن أنس والقاسم ضعيف وقد حقق الروايات الدكتور وصي الله محمد عبّاس في تحقيقة لكتاب فضائل الصحابة للإمام أحمد بن حنبل (1/342).

([53]) فضائل الصحابة للإمام أحمد (1/344).

([54]) سبق تخريجه، عمر بن الخطاب الطنطاويات ص117 .

([55]) أخبار عمر الطنطاويات ص18 .

([56]) حجز الإنسان: معقد السراويل والإزار لسان العرب (5/332).

([57]) فضائل الصحابة للإمام أحمد (1/344).

([58]) الكديد: التراب الناعم فإذا وطئ ثار غباره.

([59]) حلية الأولياء (1/40)، صفة الصفوة (1/103-104).

([60]) الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب ص26،27 .

([61]) الرياض النضرة (1/257) لمحب الطبري.

([62]) شرح المواهب (1/320)، أخبار عمر الطنطاويان ص19 .

([63]) الرياض النظرة ص319 .

([64]) فضائل الصحابة للإمام أحمد (1/346) إسناده حسن.

([65]) فضائل الصحابة (1/344) إسناده حسن.

([66]) الشيخان أبو بكر وعمر برواية البلاذري ص141 .

([67]) الطبقات الكبرى (3/269)، صفة الصفوة (1/274).

([68]) نونية القحطاني ص22 .

([69]) تاريخ الخلفاء ص137 .

([70]) أخبار عمر، الطنطاويان ص22 .

([71]) نفس المصدر ص22 .

([72]) عنزته: العنزة عصا في قدر نصف الرمح وهي أطول من العصا وأقوى من الرمح.

([73]) المعاطس: الأنوف.

([74]) خبر لا بأس به انظر صحيح التوثيق في سيرة الفاروق ص30 .

([75]) فتح الباري (7/261) نقلاً عن صحيح التوثيق ص31 .

([76]) البخاري رقم 3925 .

([77]) صحيح التوثيق في سيرة وحياة الفاروق عمر بن الخطاب ص31 .

([78]) التناضب: جمع تنضيب وهو شجر.

([79]) الأضاءة: على عشرة أميال من مكة.

([80]) سرف: وادي متوسط الطول من أودية مكة.

([81]) الهجرة النبوية المباركة، عبد الرحمن عبد البر ص129 .

([82]) الذلول: أذلها العمل، فصارت سهلة الركوب والانقياد.

([83]) تُعقبني: تجعلني أعقبك عليها لركوبها.

([84]) السيرة النبوية الصحيحة (1/205).

([85]) ذو طوى: واد من أودية مكة.

([86]) الهجرة النبوية المباركة ص131 .

([87]) التربية القيادية (2/ 159).

([88]) السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث للصلابي ص512.

([89]) التربية القيادية (2/160).

([90]) نفس المصدر (2/ 160).

([91]) مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب لابن الجوزي 31 .

([92]) الطبقات لابن سعد (3/272).

([93]) مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب لابن الجوزي 31 .

([94]) محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (1/184).

([95]) السيرة النبوية للصلاَّبي (1/145).

([96]) منهج الرسول في غرس الروح الجهادية ص10 إلى 16 .

([97]) الرقة والبكاء، عبد الله بن أحمد المقدسي ص166 .

([98]) أصول التربية للخلاوي ص31 .

([99]) عمر بن الخطاب، علي الخطيب ص51 .

([100]) عمر بن الخطاب، حياته، علمه، أدبه ص51 .

([101]) نفس المصدر ص52 .

([102]) البخاري، ك التفسير رقم 4213 .

([103]) مسلم رقم 2400، أخبار عمر الطنطاويان ص380،381 .

([104]) عقيل بن أبي طالب الهاشمي أسلم يوم الفتح وتوفي في أول خلافة يزيد.

([105]) الرباعية: السّنُ التي بين الثَّنية والناب.

([106]) البيضة: الخُذة سميت بذلك لأنها على شكل بيضة النعام.

([107]) مسند أحمد (1/250) رقم 221 وصححه أحمد شاكر، مسلم بنحوه رقم 1763 .

([108]) الرياض النضرة ص332 سنده ضعيف ذكره الواقدي بدون إسناد.

([109]) الفتاوى (28/10).

([110]) صححه أحمد شاكر في تخريجه لأحاديث المسند رقم 378 .

([111]) شهيد المحراب للتلمساني ص101 .

([112]) الإتقان في علوم القرآن للسيوطي (1/72)

([113]) عمر بن الخطاب د. علي الخطيب ص90،91،92 .

([114]) إسناده صحيح على شرط الشيخين الموسوعة الحديثية مسند أحمد رقم 188 .

([115]) الفتاوى (28/10).

([116]) وفي رواية: أمن الناس.

([117]) إسناده صحيح على شرط مسلم، مسند أحمد رقم 174 الموسوعة الحديثية.

([118]) صحيح لغيره مسند أحمد رقم 311 الموسوعة الحديثية.

([119]) تفسير ابن كثير (4/266).

([120]) أخبار عمر بن الخطاب الطنطاويان ص308 نقلاً عن الرياض النظرة.

([121]) فتح الباري (8/49).

([122]) الخلافة الراشدة والدولة الأموية، د. يحيى اليحيى ص305 .

([123]) المستدرك (2/270).

([124]) الخلافة الراشدة والدولة الأموية ص305 .

([125]) تفسير ابن كثير (4/513).

([126]) الفتاوى (7/44).

([127]) الفتاوى (11/382).

([128]) تفسير ابن كثير (4/537).

([129]) تفسير ابن كثير (1/524).

([130]) عمر بن الخطاب، د. محمد أحمد أبو النصر ص87 .

([131]) نفس المصدر ص87 .

([132]) نفس المصدر ص88 .

([133]) نفس المصدر ص88 .

([134]) منهج التربية الإسلامية، محمد قطب ص34،35 .

([135]) الظلال (6/3565).

([136]) عمر بن الخطاب، د. محمد أبو النصر ص91 .

([137]) البخاري، رقم 3681

([138]) فتح الباري (7/36).

([139]) عمر بن الخطاب، د. محمد أبو النصر ص93 .

([140]) البخاري رقم 15 .

([141]) البخاري رقم 6632 .

([142]) أبو داود في الصلاة (1498)، والترمذي في الدعوات (3562). وقال: (هذا حديث حسن صحيح) وابن ماجه في المناسك (2894) كلهم عن عمر وهناك من ضعفه.

([143]) نفس المصدر السابق.

([144]) عمر بن الخطاب، د. محمد أبو النصر ص94 .

([145]) مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب لابن الجوزي ص89 .

([146]) الفاروق مع النبي، د. عاطف لماضة ص32 .

([147]) الطبقات لابن سعد (3/391،392) ضعيف لانقطاعه.

([148]) السيرة النبوية (2/388) لابن هشام، صحيح التوثيق ص187.

([149]) الخلافة والخلفاء الراشدين، للبهنساوي ص154.

([150]) البداية والنهاية (3/298).

([151]) البداية والنهاية (3/311).

([152]) التاريخ الإسلامي للحميدي (4/181).

([153]) مسند أحمد رقم 182 الموسوعة الحديثية إسناده صحيح على شرط الشيخين.

([154]) حمالة السيف: ما يربط به السيف على الجسم.

([155]) لببة قيده.

([156]) انظر صحيح السيرة النبوية للعلي ص259.

([157]) صحيح السيرة النبوية ص260 .

([158]) السيرة النبوية، عرض واقع وتحليل أحداث للصّلابي ص868 .

([159]) أعل هبل: ظهر دينك.

([160]) البخاري، المغازي، رقم 404، السيرة الصحيحة (2/ 392).

([161]) السيرة النبوية الصحيحة (2/ 392).

([162]) صحيح التوثيق في سيرة وحياة الفاروق ص 189.

([163]) السيرة النبوية الصحيحة (2/ 392).

([164]) كسع: ضربه برجله.

([165]) السيرة النبوية الصحيحة (2/ 409).

([166]) السيرة النبوية لابن هشام (3/ 319).

([167]) السيرة النبوية الصحيحة (2/409).

([168]) التربية القيادية (3/463).

([169]) نفس المصدر (3/463).

([170]) بطحان: أحد أودية المدينة.

([171]) البخاري رقم 571 .

([172]) السيرة النبوية لابن هشام (2/228)، وأخبار عمر ص34 .

([173]) من معين السيرة للشامي ص333 .

([174]) البخاري، رقم 3011 ، تاريخ الطبري (2/634).

([175]) السيرة النبوية لابن هشام (3/346).

([176]) صلح الحديبية، باشميل ص270 .

([177]) القيادة العسكرية في عهد رسول الله ص495 .

([178]) غزوة الحديبية لأبي فارس ص134،135 .

([179]) صحيح التوثيق في سيرة وحياة الفاروق ص191 .

([180]) مختصر منهاج القاصدين ص293 ، فرائد الكلام للخلفاء ص139 .

([181]) العجز: مؤخَّر الشيء .

([182]) في الأصل (( الفلا )) وهو تحريف.

([183]) تربة: واد يقع شرق الحجاز يصب صوب عالية نجد.

([184]) هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن.

([185]) الطبقات لابن سعد (3/272).

([186]) السيرة النبوية لابن هشام (2/228) أخبار عمر ص34.

([187]) الفاروق القائد ص117، 118 شيت خطاب.

([188]) اللواء: العلم، والراية ولا يمسكها إلا صاحب الجيش.

([189]) تصدر: نصب صدره في الجلوس، وجلس في صدر المجلس.

([190]) الرمد: وجع العين وانتفاخها.

([191]) البيضة: الخوذة.

([192]) إسناده حسن رجاله رجال الشيخين، الموسوعة الذهبية مسند أحمد رقم (203).

([193]) السيرة النبوية لابن هشام (2/265)، أخبار عمر ص 37.

([194]) البخاري في المغازي رقم 4274.

([195]) السيرة النبوية لأبي فارس ص 404.

([196]) التاريخ الإسلامي (7/176،177).

([197]) السيرة النبوية ص 518، 519، 520.

([198]) الفاروق مع النبي د.عاطف لماضة ص42.

([199]) السيرة النبوية لابن هشام (2/289)، أخبار عمر ص 41.

([200]) العاتِقُ: ما بين المنكب والعُنُق.

([201]) البخاري رقم 4066، 4067.

([202]) الجعرانة: تقع شمال مكة مع ميل إلى الشرق بتسع وتسعين كيلاً.

([203]) فيه تأويلات: أحدهما معناه لا تفقه قلوبهم، ولا ينتفعون بما تلوا منه، ولا لهم حظ سوى تلاوة الفم والحنجرة والثاني لا يصعدلهم عمل ولا تلاوة

([204]) يخرجون من الدين خروج السهم إذا نفذ الصيد.

([205]) مسلم رقم 1063، البخاري رقم 3138.

([206]) صحيح التوثيق في سيرة وحياة الفاروق ص 200.

([207]) محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (2/408).

([208]) موضع شمال مكة مع ميل إلى الشرق وتبعد عن مكة تسعةً وتسعين كيلاً.

([209]) الضَّمخ: لطخ الجسد بالطيب حتى كأنما يقطر.

([210]) الغط: هو الصوت الذي يخرج من نفس النائم.

([211]) البخاري، رقم 4700، مسلم رقم 1180.

([212]) تبوك: موضع بين وادي القرى والشام.

([213]) النواضح من الإبل التي يسقى عليها الماء.

([214]) مسلم، ك الإيمان رقم 27.

([215]) الإحسان في تقريب صحيح بن حبان (15/300) مسلم رقم 863.

([216]) انظر: عمر بن الخطاب، د. علي الخطيب ص 108.

([217]) تاريخ الخلفاء للسيوطي ص133.

([218]) انظر: عمر بن الخطاب، د. علي الخطيب ص 109.

([219]) دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين (1/40).

([220]) عمر بن الخطاب د. علي الخطيب ص 109.

([221]) عمر بن الخطاب د. علي الخطيب ص 112.

([222]) في طبعة الشيخ أحمد شاكر: رباتهن.

([223]) إسناده صحيح على شرط الشيخين، مسند أحمد رقم 184 .

([224]) الحائط: البستان.

([225]) الربيع: الساقية أو الجدول.

([226]) فاحتفزت: تضاممت ليسعني المدخل.

([227]) ركبني عمر: تبعني وجاء على أثري.

([228]) محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين (1/258).

([229]) مسلم، ك الإيمان رقم 31 .

([230]) أمتهوكون: التهوك كالتهور، وهو وقوع في الأمر بغير رؤية.

([231]) الفتاوى (11/232)، مسند أحمد (3/387) عن جابر.

([232]) البخاري، ك بدء الخلق رقم 192 .

([233]) إسناده صحيح على شرط البخاري، مسند أحمد رقم 122 الموسوعة الحديثية.

([234]) إسناده قوي، مسند أحمد رقم 205 الموسوعة الحديثية.

([235]) سعد بن سالم مولى شيبة بن ربيعة صحابي، محض الصواب (2/700).

([236]) البخاري، رقم 92 ، مسلم رقم 2360 .

([237]) البخاري، رقم 93 ، مسلم 2359 .

([238]) الدولج: المخدع؛ وهو البيت الصغير داخل البيت الكبير.

([239]) المغيبة: التي غاب عنها زوجها.

([240]) مسند أحمد (4/41) رقم 2206 قال أحمد شاكر إسناده صحيح.

([241]) إسناده صحيح على شرط الشيخين، مسند أحمد رقم 281 .

([242]) البخاري، ك الوصايا رقم 2772 رواية أخرى.

([243]) البخاري، ك الوصايا رقم 2773 رواية أخرى.

([244]) التميمي الدارمي.

([245]) مسلم، رقم 2068 .

([246]) البخاري، ك الأدب، رقم 5636 .

([247]) صعب: غير منقاد ولا ذلول.

([248]) البخاري، ك البيوع، رقم 2009 .

([249]) البخاري، ك العلم رقم 131 .

([250]) إسناده صحيح، مسند أحمد رقم 175 الموسوعة الحديثية.

([251]) الزهري له ولأبيه صحبة توفي سنة 64هـ .

([252]) ساوره: مساورة وسواراً: واثبه.

([253]) لببه تلبيباً: جمع ثيابه عند نحره في الخصومة.

([254]) البخاري، ك فضائل القرآن، رقم 4754 ، مسلم رقم 818 .

([255]) مسلم، ك الزكاة رقم 1045 .

([256]) حسنه الألباني في السلسلة الصحيحة 352 ، وهو في الصحيح الجامع 1234 .

([257]) الوسق: ستون صاعاً.

([258]) البخاري، ك الاستقراض رقم 2266.

([259]) تأيمت: مات عنها زوجها.

([260]) البخاري، ك النكاح، رقم 5122، عمر بن الخطاب، محمد رشيد ص23.

([261]) أي: فغضبت .

([262]) أهبة: الجلود قبل الدبغ.

([263]) إسناده صحيح على شرط الشيخين مسند أحمد رقم 222 الموسوعة الحديثة.

([264]) عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام، د. ناصر بن علي عائض حسن الشيخ (1/243).

([265]) الصحيح المسند في فضائل الصحابة 66 .

([266]) فتح الباري (7/46).

([267]) مسلم رقم 2390 .

([268]) الفج: الطريق الواسع ويطلق على المكان المنخرق بين الجبلين.

([269]) البخاري رقم 3683 ، مسلم 2386 .

([270]) عقيدة أهل السنة والجماعة (1/348).

([271]) فتح الباري (7/47-48)، شرح النووي (15/165-167).

([272]) البخاري رقم 3689 ، مسلم رقم 2398 .

([273]) فتح الباري (7/50)، شرح النووي (15/166).

([274]) فتح الباري (7/51).

([275]) عقيدة أهل السنة والجماعة (1/251).

([276]) مفتاح دار السعادة (1/255).

([277]) القليب: البئر غير المطوية.

([278]) والله يغفر له: هذه عبارة ليس فيها تنقيص لأبي بكر وإنما كلمة كان المسلمون يدعمون بها كلامهم.

([279]) مسلم رقم 2393 .

([280]) شرح النووي (15/161-162).

([281]) مسلم رقم 2394 ، صحيح التوثيق ص54 ، البخاري برقم 3476 + 6620 .

([282]) مسلم رقم 2395 .

([283]) عقيدة أهل السنة والجماعة والصحابة (1/245).

([284]) الإحسان في صحيح ابن حبان (15/209). الحديث في مسلم برقم 2384 ، والبخاري باب غزو ذات السلاسل برقم 4100 .

([285]) البخاري، ك الصحابة رقم 3290.

([286]) حديث إسناده صحيح أخرجه أبو داود رقم 4660.

([287]) البخاري، ك العلم رقم 114.

([288]) صحيح السيرة النبوية ص750 نقلاً عن شرح مسلم (11/ 90).

([289]) شرح النووي (11/ 90)، فصل الخطاب في مواقف الأصحاب للغرسي ص41.

([290]) أخبار عمر ص46.

([291]) السيرة النبوية لابن أبي شهبة (2/594).

([292]) البخاري، ك الجنائز، رقم 1242.

([293]) مسند أحمد (1/213) وصحح إسناده أحمد شاكر.

([294]) الحكمة في الدعوة إلى الله، سعيد القحطاني ص226 .

([295]) محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (1/280).

([296]) البخاري، ك فضائل الصحابة. رقم 3668 .

([297]) البداية والنهاية (6/305،306) إسناده صحيح.

([298]) الحكمة في الدعوة إلى الله ص227 .

([299]) الخلفاء الراشدون، عبد الوهاب النجار ص123 .

([300]) العناق: هي الأنثى من أولاد المعز مالم يتم له سنة.

([301]) البخاري، ك استتابة المرتدين والمعاندين رقم 6566.

([302]) الكامل لابن الأثير (2/226).

([303]) تاريخ الطبري (4/46).

([304]) نفس المصدر (4/46).

([305]) شهيد المحراب ص69 نقلاً عن الاستيعاب (3/338).

([306]) عيون الأخبار (1/125).

([307]) سير أعلام النبلاء (4/8+9)، أصحاب الرسول (1/137).

([308]) كنز العمال (5/620) رقم 14093.

([309]) القيود الواردة على سلطة الدولة وعبد الله الكيلاني ص169.


.



شَنَجُ الرَبيعْ غير متواجد حالياً