حبيبي الله يرضى عليك
الموضوع ليس اعتراف مقابل اعتراف
هذا ليس اسلوب نقاش حضاري
ما تتحدث عنه شئ
وما اتحدث عنه شئ اخر
لا تنجرف بعيدا
موضوعنا الان بين هاشيراما ومادارا
انت لا تريد الاعتراف مع ان الدليل واضح جدا
وكما قلت لك انت حر في النهاية
انا فعلت ما علي فعله وجئت بالدليل
واعتقد ان المسألة الان في حكم المنتهية للجميع الا من لا يريد الاعتراف
فهذا لا حول لنا ولا قوة به
يكفينا انه يعلم الحقيقة في نفسه
والجميع يعلمها وقرأها وشاهدها
فمن ينكر الدليل الواضح كمن ينكر الشمس في وضح النهار
اذا اعترفت انا بان ساروتوبي اقوى هوكاجي ( مع ان هذا مستحيل )
فسيكون مادارا مهزلة حقيقة
اذ ان ساروتوبي وهاشيراما اقوى منه
نقطة اخرى انت غافل عنها
حينما تريد الاستدلال بكلام من كيشي او غيره
تنظر الى صيغة هذا الكلام والظروف والسياق
ودرجة التثبت من الكلام
وصاحب هذا الكلام التي قيلت على لسانه ومدى معرفته
مثلا
قول كاكاشي ( قيل ان اصول عشيرة اليوتشيها تكمن في الهيوجا )
لو ان احدا اراد اتخاذ هذا القول دليل
فاننا نريد فحص هذا القول على عوامل المصداقية
اولا قيل بصيغة الشك
ثانيا قائله لا يعرف شئ عن القبائل القديمة كما يتضح من الانمي
ثالثا السياق لم يكن يتحدث عن القبائل مما يجعل هذا الكلام ركيك
لذلك نعطي درجة المصداقية لهذا الكلام على لسان كاكاشي = 20 %
لكن لو قيل نفس هذا الكلام على لسان اوبيتو
لاصبحت درجة المصداقية اكثر من 50 % حتى مع وجود صيغة الشك
هذا الكلام في حالة القول المشكوك
وطبق هذا الكلام في حالة ايروكا الذي قال ((( قيل بان الثالث هو اقوى الهوكاجي ))
وهذا بالطبع لو طبقت عليه عوامل المصداقية = 10 % او اقل
في الجانب الاخر
هناك اقوال قطعية لا تقبل الشك
والامثلة كثيرة
مثلا القصة التي رواها اوبيتو لساسكي عن العشائر
قصة حقيقة 100 % لان عوامل المصداقية تتوافر فيها
ارجوا ان تكون الرسالة وصلت مع هذا الرد الطويل الذي اتعبني وانا اكتب فيه
مع الاختصار قدر الاستطاعة