اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pain1
واخيرا عاد فادي القديم, يا رجل اشتقت للنقاش معك
المهم
قد يكون كما تقول ان مدارا خرج من اجل السوسانو النهائي او من اجل البحث عن ادله
اخرى عن الريكودو واظن انه خرج من اجل جمع ادلة اكثر عن الريكودو وبهذه الطريقة حصل
على السوسانو النهائي نتيجه لتعرفه على بعض من اسرار الريكودو
..............
انا لا اعارض كلام توبيراما فهو كلام منطقي جدا وهو الخيار الصائب لكن اقصد ان طريقته خطا
وكمثال اذا دخلت على صف لطلاب وقلت ان نصف هذا الصف حمقى سيثور عليك الصف باجمعه
ولكن لو قلت ان نصف هذا الصف اذكياء سيفرح الجميع وفي الحالتين المعنى واحد
توبيراما هو سبب تاجيج الكراهيه من جديد فالجميع من اليوتشيها والسينجو يحبون هاشي
بينما توبيراما حتى هاشي يعارض اسلوبه ورايت كيف تكلم مع ساسكي
اول ما تكلم قال (العشيرة الملعونه)
بغض النظر ان كان توبيراما على صواب او خطا وهو كان مصيب
لكن باسلوبه هو الذي اعاد اجيج الكره
وكدليل ان مدارا يحب هاشيراما ودليل حبه لهاشيراما هو انه فعل الشارينغان بسببه
وقد قال لهاشيراما عن الحجر اي ان مدارا قد نسي الكره وحاول ان يعيش بسلام
......................
لماذا سيكون كل شيء وهم, الرين تنسي تعيد الشخص حي كما كان
اظن ان مدارا سيستخدم الرين تنسي ليعيد الجميع ثم بعدها يستعمل الاماتسكيومي
وينهي الامر (اقصد هذا ما يخطط له)
.................
اذن انتهينا من مسالة الحجر
|
على الرحب والسعة عزيزي
لكن لا يوجد فادي جديد وفادي قديم
فادي هو فادي فقط
تغيير اسلوبي في بعض الاحيان لهدف معين ولحادثة معينة نتيجة تصرفات من الطرف الاخر
المهم .... ان فادي القديم قد عاد اليك كما تحب انت ههههههه
الويكي يقول بان السوسانو النهائي هو دوجستو للابدية
لكني لا اظن ان مادارا استخدمه قبل وادي النهاية
والا لم يكن سيهزم بهذه السهولة
والكاتب لن يغفل عن هذه النقطة بالتأكيد !
لكن السؤال هل هناك متطلبات لتفعيل السوسانو النهائي !.؟
هل للامر علاقة بالريكودو والحجر ؟!
شخصيا لا اظن هذا
اتوقع ان السوسانو النهائي يعتمد على الشخص نفسه
ربما بالتدريب او ببعض الوسائل الاخرى اكشف هذا السوسانو
طريقة توبيراما لم تكن خاطئة
بل طريقة هاشيراما هي الخاطئة
توبيراما يفكر في مصلحة القرية
وهاشيراما يفكر في صديقه مادارا ومحاولة ارضاءه لكي يكسب الاوتشيها
بينما الاوتشيها متقلبون وغير مضمونون
بمعني انه لا يأمن جانبهم
فمادارا كان طيب ثم شرير ثم طيب ثم شرير ثم الان شرير مطلق
والكاتب علق في نهاية الشابتر وقال madara turns evil اي تحول للشر
بمعنى ان عرق الشر والكراهية متأصل فيهم
وومكن في أي لحظة يتحولون لاشرار وأنانيين
ولهذا لا يمكن ان يكونوا اصحاب مناصب عليا مثل الهوكاجي
الاوتشيها نفسها لا تثق بمادارا وتثق بهاشيراما
؟؟؟
ما فعله وقاله توبيراما منطقي جدا ومعقول
وهو اخذ التدابير اللازمة لمصلحة القرية
ووظف قوة الاوتشيها لخدمة القرية
وحينما جد الجد ضحى بنفسه من اجل تلاميذه ومنهم كاجامي من الاوتشيها
توبيراما يعرف الاوتشيها اكثر من هاشيراما
ويبدو انه كان عالم ودرس كراهيتهم
لذلك مادارا يكرهه جدا
وهو ايضا يكره مادارا
توبيراما انسان صريح وهذا افضل شئ فيه بالنسبة لي
قد يكون سياق كلامه وظروفه وتوقيته خاطئ لكن كلامه صحيح
هاشيراما ينكر عليه بسبب التوقيت الخاطئ وليس الكلام الخاطئ
وهاشيراما طيب القلب زيادة عن اللزوم
قول توبيراما عن الاوتشيها انها عشيرة ملعونة هذا صحيح ومعروف والاوتشيها لا ينكرونه فهذا قاله اوبيتو وايتاتشي وغيرهم
لكن توقيت قول توبيراما - امام ساسكي - ممكن يكون خاطئ لكن الكلام صحيح
لذلك يجب ان تفرق بين الامرين لتفهم انكار هاشيراما عليه ؟!
في الحقيقة انا لم اشعر بان مادارا يحب هاشيراما الا حينما منعه من قتل نفسه
هذا الموقف الوحيد الذي اشعرني بصدق نوايا مادارا تجاه هاشيراما
لكنه انقلب فجأة لاسباب غير واقعية !!!
وانقلب من دون سابق انذار وقرر قتال هاشيراما ولم يفعل له شئ !
كلام توبيراما يفسر هذا الامر
الريني تنسى يموت مستخدمها
؟؟