اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pain1
لا اظن ان السوسانو النهائي يخرج من لا شيء فهو قوة جبارة جداً اظن ان هناك شرط يجب ان
يتوفر فيه اظن انه شرط مشابه لشرط الايزيناغي على الرغم من انها تقنية خاصة باليوتشيها
الا انها تحتاج خلايا السينجو اظن ان السوسانو النهائي لا يتفعل الا بشرط معين واظن ان مدارا
حقق هذا الشرط بخروجه من القرية
...................
انا لم اقل مطلقا ان كلام توبيراما خاطئ بل قلت ان كلامه منطقي وهو عين الصواب
لكن الطريقة التي تكلم بها خاطئة جداً
اظن انه زود الامور مع اليوتشيها كثيرا فاليوتشيها اصلا في زمن الحرب تركوا مدارا وتحالفوا
مع السينجو وهم الذين اختاروا هاشيراما هوكاجي ورفضوا مدارا
اي ان اليوتشيها كانوا متوافقين مع السينجو بكل شيء لكن المشكلة توبيراما حين حول
ظنونه الى حقائق بدأ بالتعسف تجاه اليوتشيها
انا من وجهة نظري ان كلام توبيراما هو الصحيح لكن طريقته خاطئة جداً
وفي نفس الوقت كلام هاشيراما وطريقته كلايهما صحيح ودليل كلامي هو مدارا
فمن كان يظن ان مدارا سيوقف هاشيراما من قتل نفسه والسبب هو طريقة هاشيراما
................
اليوتشيها ليسوا متقلبين بالطريقة التي انت تتصورها فهم عاشوا في القرية قرابة 70 سنة
لم يفعلوا اي شيء خاطئ وحتى في زمن توبيراما الذي شدد عليهم قليلا تقبلوا الامر
ولم يفعلوا اي شيء وهم ليسوا خونه كما تصفهم فابسط مثال ايتاشي ما فعله لكونوها
لن يفعله احد اطلاقا ثم انهم كانوا يد كونوها الضاربة فهم كانوا شرطة كونوها فكيف برايك
تضع شخص خائن حارس لك؟؟ لا اظن انهم بهذا الوصف, شذوذ شخص عنهم لا يعني
ان الجميع مثل ذلك الشخص
...............
الصراحة انا ايضا استغربت من طريقة انقلاب مدارا المفاجئة فهو خرج بدون سابق
انذار ومن دون سبب مقنع اصلا
اظن ان لحجر الريكودو يد بخروج مدارا بهذه الكيفية
................
لا لن يموت مستخدم الرين تنسي اذا كان يملك عينا الرينيغان كلاهما
|
السوسانو النهائي دوجستو للابدية !
اذا هو لا يحتاج قوة السنجو !
اذا ما هو الشرط !
الشرط خاص بالاوتشيها , ربما موجود في الحجر !؟
اتوقع الشرط هو متعلق بالكراهية طبقا لكلام توبيراما
فكلما زادت كراهية الاوتشيها كما زادت قوتهم
ومادارا خرج يحمل حقد كبير على القرية وعلى الاوتشيها
وتحولت هذه الكراهية لقوة كبيرة وهي السوسانو النهائي
فقوة الاوتشيها هي قوى روحية تعتمد على المشاعر والاشياء المعنوية
اتفقنا على ان كلام توبيراما منطقي وصحيح ..... هذا جيد
هاشيراما ساذج من كثرة طيب قلبه وهذا شئ يخالف صفات القائد الناجح
توبيراما هو قائد حقيقي فعلا وهو يهتم بمصلحة القرية اكثر
ربما الخطأ في توبيراما هو الحرص الزائد عن الحد
مما دفع الاوتشيها للشعور بالعنصرية تجاههم !
الصراحة ان الاوتشيها لم تخذل كونوها ورفضت مادارا ورحبت بهاشيراما
لكن لطبيعة الاوتشيها التي يعرفها توبيراما اتخذ تدابير لازمة
وفي نفس الوقت ادت هذه التدابير لرد فعل عكسي للاوتشيها وقرروا الانقلاب على القرية
لا استطيع ان اقول توبيراما خاطئ في فعله
ولا استطيع ايضا لوم الاوتشيها
فالامر معقد نوعا ما
حقيقة الاوتشيها لن تختلف وايتاتشي وشيسوي شاذين عن قاعدة الاوتشيها
فكما تعلم لكل قاعدة شواذ
مادارا كان طيب القلب لكنه تحول شرير بدون دوافع حقيقة
ايتاتشي حينما اراد ان يوجه اخيه لاقصر الطرق للحصول على القوة
قال له عليك بالكراهية لانه يعرف انها مصدر قوة الاوتشيها
اوبيتو قال بان الاوتشيها هي عشيرة الكراهية وانها مصدر قوة ساسكي وصديقه - الكراهية -
اذا لا تستطيع ان تفصل بين الكراهية والاتشيها فهما شيئان متلازمان منذ الابن الاكبر
الاوتشيها لم تستطيع فعل شئ بعد خروج مادارا
في البداية هم سلموا امرهم للسنجو في عهد هاشيراما
وعاشوا حياة سعيدة معه
في عصر توبيراما تعرضوا لبعض المضايقات
لكن ايضا في عهده منحهم رتب عالية ووضعهم في الشرطة والانبو وعاملهم جيدا
ووظفهم قوتهم في الاتجاه السليم الذي يخدم القرية حتى ان احد تلاميذه من الاوتشيها
لذلك هم لم يستطيعوا فعل شئ اذا كانوا ينوون فعله
في عصر ساروتوبي فكروا في الانقلاب وهذا شئ مستحيل بالنسبة لهم
فكما قال دانزو لايتاتشي بانه والثالث وبعض الانبو سيبيدون الاوتشيها ان لم يفعلها ايتاتشي
الاوتشيها بدون مادارا لا تستطيع فعل شئ
سبب مصائب القرية هي من لاوتشيها
فقتل والدي ناروتو سببه الاوتشيها اوبيتو
وسبب تدمير القرية ودمارها اوبيتو
حتى الاكاتسكي اوبيتو هي العقل المدبر لها
وبالتالي الاوتشيها هم سبب البلاء في عالم الشينوبي الان
حتى وان كانت الاوتشيها كقبيلة ليست معنية بالامر
نعم الجميع يتفق على التحول المفاجئ لمادارا بدون سابق انذار
فالوضع العام جيد والعلاقة جيدة مع هاشيراما
والجميع سعيد واجواء طيبة تسود المكان
فجأة مادارا تجول للشر ويريد قتال هاشيراما !
السبب هو معلومات الحجر
ما دليلك على انه لن يموت ؟
الذي اعرفه بان الرني تنسي يموت مستخدمها !