السلـآم عليكم ورحمة الله وبركاته~~
~`~`~`~`~`~
~`~`~`~
~`~`~
~`~
~
معج ــــزآآت الرسول صلى الله عليه وسلم.


المعجزة هى الامر الخارق للعادة المقرون بالتحدى وسُميت بذلك

لعجز البشر عن الاتيان بمثلها وهى تدل على صدق من ظهرت على

يديه .


وإن أكثر معجزات رسول الله متواترة رواها جمع عن جمع وكانت تظهر

فى مواطن اجتماعهم وفى محافل المسلمين ومجتمع العساكر

والجند ولم ينقل عن احد من الصحابة مخالفة ولا إنكار على من روى ذلك.

معجزة القرآن الكريــــــم

من أعظم الدلالة على نبوته صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم فقد

تحدى العرب بما فيه من الإعجاز ودعاهم الى معارضته والإتيان بمثله

فعجزوا عن الاتيان بشىء من مثله مع أنه كان أُمياً وكانت قريش أهل

البلاغة والفصاحة والشعر وكانوا يرتجلون الكلام البليغ فى المحافل

ارتجالاً


قال تعالى *قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتْ الإِنْسُ والجِنُّ عَلَى أنْ يَأْتُوا بِمِثلِ هَذَا

القُرْآنِ لاَ يأْتُون بِمِثْلهِ وَلو كانَ بَعْضُهُمْ لبَعْضٍ ظَهِيراً*

ولم تقتصر اعجاز القرآن على نظمه وبلاغته بل تعداه الى ما حواه من

حكم واخلاق ودين وتشريع وعلوم واخبار عن الامم السابقة

والغيوب .

وكذلك ما كان معروفا من حال النبى صلى الله عليه وسلم من انه

امى لايعرف القرأة والكتابة.

وقد اعترف أهل الفصاحة والبيان بان القرآن ليس من كلام البشر ولم

يقدر أحد على معارضة القرآن.

فمنه قول عتبة بن ربيعة لما سمع القرآن (والله لقد سمعت قولا ما

سمعت بمثله قط . والله ما هو بالسحر ولا الشعر ولا الكهانة .فوالله

ليكونن لقوله الذى سمعت به نبأ)

&&&&&&

ومنهم الوليد بن المغيرة فقد كان المقدم من قريش فى البلاغة

والفصاحة فلما قرأ عليه الصلاة والسلام قوله تعالى*إنَّ اللهَ يَأْمُرُ

بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيِتَاءِ ذِى القُرْبَى ويَنْهَى عن الفَحْشَاءِ والمُنْكَرِ

والبَغىِ يَعِظُكُمْ لَعَلكم تَذْكَرون*

فقال المغيرة(والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان

اسفله لمغدق وما يقول هذا بشر وانه ليعلو ولا يُعلى عليه)

فقالت قريش:لقد صبأ الوليد ولتصبأن قريش كلها.

&&&&&&

أما أنيس أخو أبى ذر الذى ناقض إثنى عشر شاعراً فى الجاهلية فإنه

رجع بعدما سمع القرآن من رسول الله وقال رأيت بمكة رجلا يزعم ان

الله قد أرسله فقال له أبو ذر فما يقول الناس فيه؟ قال: يقولون شاعر

وكاهن وساحر لقد سمعت قول الكنهة فما هو بقولهم ولقد وضعت

قوله على أنواع الشعر فلم يلتئم ولا يلتئم على لسان أحد وإنه

لصادق وإنهم كاذبون .

&&&&&&

وقد أسلم ضماد بن ثعلبة الاسدى عندما

سمع قول النبى:الحمد لله نحمده ونستعينه من يهد الله فلا مضل له

ومن يضلل فلا هادى له.

&&&&&&

وحكى أبو عبيدة أن أعرابيا سمع رجلا يقرأ *فاصدًعْ بِمَا تُؤْمِرُ* فسجد

وقال: سجدت لفصاحة هذا الكلام.

&&&&&&

وقد حاول البعض معارضة القرآن فجاء كلام سخيف مضحك .

ومن ذلك رأى العالم الانجليزى مستر يوسورث فى رسول الله وهو

رجل مسيحى ولكنه منصف أبت عليه نفسه الا تقرير الحقيقة بغض

النظر عن أى إعتبار آخر فقال:إن المعجزة الخالدة التى ادعاها القرآن

والحقيقة أنها كذلك وإذا قدرنا ظروف العصر الذى عاش فيه واحترام

اتباعه له احتراما لا حد له ووازناه بآباء الكنيسة لتبين لنا أن اعظم ما

هو معجز فى محمد انه لم يدع القدرة على الإتيان بالمعجزات وما

قال شيئا الا فعله وشاهده منه فى الحال أتباعه ولم ينسب اليه

الصحابة معجزات لم يأتها أو أنكر صدورها منه فاى برهان على

اخلاصه اقطع من ذلك؟! وقد كان محمد يدعى الى آخر حياته كما

دعى من مبدأ الامر انه رسول حقا وانى اعتقد ان الفلسفة العالمية

والمسيحية ستعترف له بذلك فى يوم من الاأيام.


انشقاق القمر

قال تعالى *اقْتَرَبَتِ السَاعَةُ وانْشَقَ القَمَرُ وَإنْ يَرَوا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا

سِحْرٌ مُسْتَمِر*

وقد اجمع المسلمون على وقوع ذلك منه صلى الله عليه وسلم .

وعن حذيفة ابن اليمان انه خطب المدائن:ألا ان الساعة قد اقتربت

وان القمر قد انشق على عهد نبيكم.


وعن انس بن مالك رضى الله عنه ان الكفار سألوا النبى آية فانشق

القمر مرتين .

وقد كان انشقاق القمر قبل الهجرة بخمس سنين.

نبع الماء من بين الاصابع

روى حديث نبع الماء من بين اصابعه جماعة من الصحابة منهم أنس

وجابر وابن مسعود وحدث ذلك يوم الحديبية وفى غزوة بواط أمام

الجموع الكثيرة ولم ينكر ذلك أحد من الصحابة

تكثير الطعام

ومن معجزاته صلى الله عليه وسلم تكثير الطعام ببركته ودعائه وقد

حدث ذلك مرارا .

حنين الجزع

كان مسجده صلى الله عليه وسلم مسقوفا على جذوع نخل فكان

النبى اذا خطب يقوم الى جذع منها فلما صنع له المنبر سمع لذلك

الجزع صوت كصوت العشار سمعه اهل المسجد حتى ارتج المسجد

وكثر بكاء الناس.ومازال يحن حتى تصدع وانشق فنزل النبى صلى

الله عليه وسلم فالتزمه وحضنه فسكن.

إبراء المرضى وذوى العاهات

فقد تفل النبى فى عين على بن ابى طالب يوم خيبر وكان به رمد

فبرأ.


الإسراء والمعراج


نسج العنكبوت فى الغار


وما وقع لسراقة حينما أراد اللحاق بالنبى الكريم وصاحبه

الى غار ثور


ودعاء النبى صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف بالبركة

فصار اغنى العرب

تسبيح الحصى فى يده صلى الله عليه وسلم


ومن معجزاته دعاؤه لعلى بذهاب الحر والبرد فلم يحس بهما بعد.


ودعاؤه لابن عباس بالفقه فى الدين فصار بحرا.


ودعاؤه لانس بكثرة المال وطول العمر فرزق مائه ولد وعاش مائه

عام وصارت نخله تثمر فى العام مرتين


وقوله صلى الله عليه وسلم فى عثمان تصيبه بلوى عظيمة فكان ما

كان من حادثة موته.

:1 (55):فى أماآآنـــ الله