منتديات العاشق - عرض مشاركة واحدة - نقاش الاسبوع||لـنتركـــ مراقبه الغير!! ونصلح انفسنا ||

Sayo · 08-07-2016, 08:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة IOwny

✓_هل تحاول الاصلاح من نفسك ؟!
طبعاً، في حدا ما بصلح من نفسه؟

صدقني ..يوجدُ الكثير منهم

..إذ إنهم يرونَ نفسهم في مرحلةٍ ما "مُكتفين" ويرونَ

أنفُسهم "الصح" وإن الباقين لا شُغلَ لهم سوى إنتقادهم والتقليل من شأنهم !

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ρнσєиɪx

^ أعع جاني مغص بالقلب xD

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتذر نسيت الرد لاكثر من 24 ساعة xDD

✓_ هل تراقب الاخرين وتصرفاتهم حتى وان كان على سبيل التسلية فقط ؟!
نعم

.. واحياناً اسخر منهم في نفسي xD

✓_هل انت من النوع العصبي؟ نرجسي"مغرور" ؟!
هممم
باعتقادي الانسان ليس لوحة بازل مكونة من قطع من الصِفات

فتوجد بعض الصفات في فلان بعكِس فلانة ..
بل الغضب والغرور والنرجسية كلها صفات موجودة في الجميع
لكن البعض يتساهل في كبح احدها والبعض الاخر يبذل جهده في كبحها
فتظهر عند البعض صفةً ملازمةً له وكأنها جزءٌ من شخصيته

على هذا جوابي : احياناً يتفلّت منّي لهيب غضبي لكن في حالات نادرة

أما النرجسية فبعد أن تعرّفت عليها بدأت ألاحظها في تصرّفاتي فبدأت بمحاربتها

وعن الغرور أعتقد أنّ رهابي من الناس لن يسمح لي بتجربته

✓_ تطلع الاحكام السريعة على الاخرين ؟!
نعم لكن أبقيها في خانة الـ " غير مؤكّد "

هههههههههههههههـ ,,إعتذاركَ مقبول والسموحة على المغصة

!

فونيكسس ..من هذهِ المِنصة أودُّ أن أحيّيكَ على نمطِ تفكيرٍ راقني وبقوة ..

لكنهم يعلمونَ كما لا تعلم إني من النوع اللي لا دَخل نقاش يعلق على الباقين xD حرٌ في التجاوبِ معي أو لا ..

لو ما جاوبت أصكك سلبي للعلم فقط

!!

:

الجواب الـأول في الإقتباس .. ذكرتَ السخرية وقلتَ بعدها بأنّكَ تسعى لتحسين نفسك :|ينتابني الفضول

ماذا جنيتَ من السخرية ومراقبة الناس xD ؟؟ ما فكرت تغيير هالطبع ؟

:

الجواب الثاني ..بكل معاني الكلمة أعجبني ..حسيته إقتباس من كتاب او شئ كهذا

..

:

الجواب الثالث .. هنا ودي أفتح معاك نقاش داخل النقاش هذا xD

من منظورك الشخصي الـأحكام الغير مؤكدة اللي تعطيها للناس ها كانَتْ في محلها أم لا ؟

يقال إنَّ لكل إنسان ثلاثة مراحل لِـتقييم الناس ..الحكم الأولي والذي يكون خاطئ بنسبة كبيرة جداً وهو نفسه

حكمكَ الغير مؤكد .. الحكم الثانوي والذي يكون قابل للتغيير والحكم الثابت وهو يأتي بعدَ معاشرة الشخص لفترة

زمنية تتراوحُ بينَ السنين والعقود وقد لا يتغير.