Ω طريق ألحب والنجوى لمن أحب Ω

أهلا أخي فواز ..ألحمد لله بخير وأنت

1_ علي بن ابي طالب رضي الله عنه وليس عليه السلآم مُنطبق عليه الحسن رضي الله عنه

مافي فرق فواز ..أن قلت رضي ألله عنه أو عليه السلام لأنك ترتضي عليه بكل ألاحوال

وبمجمل هذه مسميات تطلق على خيره أصحاب ألرسول فكيف بأبن عمه علي أبن أبي طالب

والحسن والحسين أيضأ وتقدر أن تكتفي بذكر أسماؤهم لأن ألتاريخ يعرفهم أكثر مما نعرفهم

2_ تفسير الأيه ليس كمآ ذكرت التفسير فيه اختلاف من العلماء

بالنسبه للأيه الكريمــه أنا أخذتهأ من باب توجيه الفرد ألى تطلعه في الدنيأ أي أرشاده

فرب ألعالمين وبصريح ألقرأن ألكريم هو هدايه وأصلاح قبل كل شيء ودحض ألمفاهيم القديمه

وألجاهليه ألتي سادت ألمجتمع ..ولحد ألان بل أزدادت في الوقت الحاضر أي كثرت ألمساوئ

ألا أن الايه الكريمه تحوي أكثر من معنى ..وهذا ماقادني ألى الاتيان بها

والتفسير صحيح ولا يقبل نقاش ..بل واظح للعيان الحمد لله

نصيبك مما تجمع الدهر كله رداءان تلوى فيهما وحنوط
انظر لمن ملك الدنيا بأجمعها هل رراح منها بغير القطن والكفن
قال الن العربي : وأبدع ما فيه عندي قول قتادة : ولا تنس نصيبك الحلال ، فهو نصيبك من الدنيا وياما أحسن هذا . " وأحسن كما أحسن الله إليك " أي أطع الله واعبده كما أنعم عليك . ومنه الحديث : " ما الإحسان ؟ قال أن تعبد الله كأنك تراه " وقيل : هو أمر بصلة المساكين . قال ابن العربي : فيه أقوال كثيرة جماعها استعمال نعم الله في طاعة الله . وقال مالك : الأكل والشرب من غير سرف . قال ابن العربي : أرى مالكاً أراد الرد على الغالين في العبادة والتقشف ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب الحلواء ، ويشرب العسسل ، ويستعمل الشواء ، ويشرب الماء البارد .وقد مضى هذا المعنى في غير موضع . " ولا تبغ الفساد في الأرض " أي لا تعلم بالمعاصي " إن الله لا يحب المفسدين "

والله يأخي ألحياه تجارب لنأ من تجارب السابقين والاحقين أيضأ ..

فلباس ألدنيأ ليس بدائم وأنمأ ألسعي وراء مرضاه الله هو ألخير والرشاد

3_ اذا صليت على النبي عليه الصلآة والسلآم وآل البيت اتمنى منك ذكر الصحآبه معهم لانهم اصحاب النبي عليه الصلآة والسلآم

تم ..وأله ألطيبين ألطاهرين

4_ موضوعك فيه لخبطه في الكلمات او المحتوى فيه لخبطه من التفسيرآت الخأطئه وايضاً ليس محدد هل هو حب في الله او مآذا .

أعتقد وضعت كل ألموضوع في الخاتمه

كيف لك أن تصف ألله ..هل تراه ..هل تسمعه ..هل تحس بوجوده بقربك ؟؟

كل هذه مفاهيم حسيه لا تستطيع وصف قدره البارئ جل وعلا في أمور دنياه وعباده

في الموضوع ...ألانبياء عليهم السلام ..يأتون بذكر ألقدره أللهيه على مر ألتاريخ كل ألانبياء

واجهواا ألصوبات ..فما بالك بـ 124 ألف نبير مروا على التاريخ يحملون الهدايا للأمه والبشريه جمعاء

على ألوجود الرباني والكتب السماويه والملائكه والخلائق

وأن ألناس يرجعون الى عالم ألغيب والشهاده يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون ألا من أتى ألله بقلب سليم

فألا نتفاع كان بربوبيه ألله وحبه ..كما أشرت لقول ألحسين أبن علي وليس لخبطه او تغلطات وأنما جمع أكثر

من معلومه لتكون سهله الفهم وصحيحه التيسير

5_ اذا عن الحب فما في مثل الحب في الله هو اللي مستمر في حياتك وفي مماتك اما حب غير هذا مصيره في النسيآن فقط وآمر آخر من النساء التى قطعن ايديهم ليس حباً بل دهشه من الجمآل .
واشكرك واتمنى تأخذ في النقاط الخمس في أمان الله .

لأنك مأتقدر أن ماتحب رب ألعالمين لهدايته لك لا وبل جعل لك من أمرك يسرأ بعد عسر

كيف يكون شعورك وأنت غير مسلم ؟ ولنفترض كنت مسيحأ أو معتنق ديانه أخرى

والدين عند ألله ألاسلام ..أي كل الديانات تصب في بحر ألاسلام والقرأن الكريم

(( ومن يبتغِ غير ألاسلام دينأ فلن يقبل منه وهو في ألاخره من الخاسرين ))

في حياتك ..نعم

في مماتك أيضأ ترجو غفران رب ألعالمين ..وكلنا نعلم أنك لا تقدم ولا تؤخر شيء بعد موتك ألا رحمه

من البارئ هي ماتنجيك وتغيثك

تحياتي