◆ ◇ انٺ قدۋٺنا يارسۋل اللـﮧ ◆ ◇

بسم اللـﮧ الرحـمن الرحـيم

الحـمد للـﮧ سخ‘ـر لنا گل السبل لگي نطيعـﮧ ۋنبقي علےٰ دينـﮧ ۋسنـۃ نبيـﮧ مح‘ـمد

صلي اللـﮧ عليـﮧ وسلم

سيدنا ۋح‘ـبيبنا المصطفي مح‘ـمد الذي ادي الامانـۃ ۋقد ابلغ الرسالـۃ

سلام اللـﮧ عليـﮧ

الح‘ـمد لله، والصلاة ۋالسلام علےٰ عبداللـﮧ ورسولـﮧ مح‘ـمد، ۋآلـﮧ ۋصحـبه، أما بعد:

فلا أسٺطيع أن ألزم الح‘ـياد في گٺابٺي عن أحـبّ إنسان الےٰ قلبي: مح‘ـمد رسۋل اللـﮧ صلےٰ

اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم، إنني لا أگٺب عن زعيم سياسي قدّم لشعبـﮧ أطرۋح‘ـٺـﮧ ۋعرض علےٰ أٺباعـﮧ

فگرٺه، ليقيم دۋلـۃ في زاۋيـۃ من زۋايا الأرض،

بل أگٺب عن رسۋل ربّ العالمين، المبعۋث رح‘ـمـۃ للناس أج‘ـمعين.

ۋلن ألزم الح‘ـياد ۋأنا أگٺب عنه؛ لأنني لا أگٺب عن خ‘ـليفـۃ من الخلفاء لـﮧ جنۋد ۋبنۋد ولديـﮧ

ح‘ـشۋد وعنده قناطير مقنطرة من الذهب ۋالفضـۃ ۋالخ‘ـيل المسّومـۃ ۋالأنعام والح‘ـرث، ۋلگنني

أگٺب عن الرح‘ـمـۃ المهداة ۋالنعمـۃ المسداة: محـمد رسۋل اللـﮧ صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ وسلم.

ۋلن ألزم الحـياد لأنني لا أٺگلم عن سلطان من السلاطين قهر الناس بسيفـﮧ ۋسوطه، وأخ‘ـاف

الناس بسلطانـﮧ وهيمانـﮧ ۋصۋلجانه، لگنني

أٺگلم عن معصۋم شرحـ اللـﮧ صدره وۋضع عنـﮧ ۋزره، ۋرفع لـﮧ ذگره.

ۋلن ألزم الح‘ـياد لأنني لا أٺگلم عن شاعر هدّار، أۋ خ‘ـطيب ثرثار، أۋ مٺگلم مۋّار، أۋ فيلسۋف

هائم، أۋ رۋائي مٺخيل، أۋ گاٺب مٺصنّعن أۋ ٺاجر منعم، بل أٺحـدث عن نبي خ‘ـاٺم، نزل عليـﮧ

الوحـي، ۋهبط عليـﮧ جبريل، ۋۋصل سدرة المنٺهےٰ، لـﮧ شفاعـۃ گبرى، ۋمنزلـۃ عظمےٰ، ۋح‘ـوض

مورۋد، ۋمقام محـمۋد، ۋلۋاء معقۋد، فگيف ألزم الح‘ـياد إذاً؟

أٺريد أن أح‘ـبس عۋاطفي ۋأن أقيد ميۋلي ۋأن أربط علےٰ نبضاٺ قلبي وأنا أگٺب عن أح‘ـب

إنسان إلےٰ قلبي ۋأغلےٰ رجل ۋأعز مخ‘ـلوق علےٰ نفسي؟ إن هذا لشسء عجاب!

أٺريد مني أن أگفگف دمۋعي ۋأنا أخ‘ـطّ سيرٺه، وأن أخمد لهيب رۋح‘ـي ۋأنا أسطّر أخباره، ۋأن

أج‘ـمد خلج‘ـاٺ فؤادي ۋأنا أدبج ذگرياٺه؟! لن أسٺطيع هذا، گلا ۋألف گلا.

فهو بعث لنا لگي يعلمنا ۋلگي يخرج‘ـنا من الظلماٺ الےٰ النۋر ۋالهدايـۃ




" ۋَمَا أَرْسَلْنَاگَ إلّا رَح‘ـْمَـۃً لِلْعَالَمينَ "

فگونهُ قائِدَ أمـۃٍ ۋَصاح‘ـِبَ رِسالـۃ ، لم يمنعهُ أن يگونَ رح‘ـيما

بمن حـۋلـﮧ ، يَرْفقُ بهم ، ۋحـٺےٰ يُمازِح‘ـُهم !

إِذْ أَقبلَٺ إليهِ مرة إمرأَـۃ ٺَشٺگي زَوْج‘ـها ، فقالَ لها النّبيّ : " زۋج‘ـگَ الذي في عَينيهِ بيَاض ؟! "

ففزِعٺ المَرأَـۃ ، ۋٺۋجّهٺ لزۋْج‘ـها ، ظَنّاً منها أنـﮧ عمي بَصره ،

ۋجَعلٺ ٺَنظُر في عينيْهُ ، فَسألها عن خ‘ـبرِها

فأَجابٺهُ، فقالَ لها : يا امرأـۃ ، أَمَّا أَخ‘ـبرگِ أنّ بَياضَها أگثرُ من سۋادِها ،

أي أنّ گل أح‘ـدٍ في عينيهِ بياضٌ ۋَسۋادٌ

وحـٺےٰ في مُزاح‘ـهِ عليـﮧ الصّلاةُ ۋَالسّلام گانَ لا يقۋلُ إلا حـقاً ، گيفَ لا ، ۋهۋُ الصّادقُ الأمين !

ۋَعن جرير بن عبد اللـﮧ البجلي ، قال : مَا رآنِي رَسُۋلُ اللـﮧ إلّا ٺبَسّم !

گانَ دائِمَ الٺّبسمِ ، ۋَأعْباءُ الأمـۃِ ۋَهمومها گُلها علےٰ گَٺفيْـﮧ !

ح‘ـٺےٰ مَعَ الح‘ـَيۋاناٺِ ۋالنّباٺِ گانَ رَح‘ـيماً ، فَذاٺَ يۋمٍ رَأےٰ عَلَيْهِ الصّلاةُ ۋَالسلامُ قريـۃَ نملٍ قَدْ أُحـرِقَٺْ
فقال : " مِنْ أحـرقَ هَذِهِ ؟! " ، فأج‘ـابَ بعضُ أصح‘ـابـﮧ : أنا ، فغضِب !

ۋَقال ؛ " لا يَنْبغي أن يُعذبَ بالنّارِ إلا ربّ النار "

ۋَگَانَ الرسۋل ح‘ـينَ يقۋمُ الج‘ـُمعـۃَ ۋيخ‘ـطِبُ بها ، يسندُ ظهرهُ إلےٰ جذع ، فلما عملۋا لَهُ مِنبراً ،

ۋَگَانَ يۋم الجُمعـۃ ً ، صعدَ علےٰ مِنبرهِ الجديد ۋقعد عليـﮧ

خ‘ـارَ الج‘ـِذعُ ، ۋَصاح‘ـٺْ النّخلـۃ ، ۋارٺج‘ـّ المسج‘ـد ، جذعٌ يبگي !!

فنزل النّبيّ ، ۋضمّ الج‘ـذعَ إليـﮧ ، حـٺےٰ اسٺقرّٺ النّخلـۃ بعد أن گانٺ ٺَئِنّ أنينَ الصّبي الصّغير .

فسبحـانَ اللـﮧ العَظيم ، والحـمدُ للـﮧ الذي أرْسلهُ رح‘ـمـۃً للعالَمين

ح‘ـينَ دخ‘ـلَ مگـۃ مُنٺصِراً بإذن اللـﮧ ۋفضله، ۋقالَ لأهلِ مگـۃَ ج‘ـُملٺـﮧ المَشهۋرة

" اذهبۋا فَأنٺمُ الطّلقاء " !! ، أيهم يملگُ هذا القلبَ الرّح‘ـيم من البشرٍِ سِۋاه ؟!

وفي الطّائفِ ح‘ـينَ دعا لهم أَن يُخ‘ـرِج اللهُ سبح‘ـانـﮧ من أَصلابِهم من يَعبُده

ۋلم يَدعُ عليهم ، وجبريل ۋَملگُ الج‘ـِبال ينٺظِر أمرهُ لِعقابِهم،

إنّا لَنحـٺاجِ إلےٰ سنينَ ۋَسنينَ من الٺّأمُلِّ في سيرةِ النّبيّ العَدْنان

فسُبحـانَ الذي أرسلَـﮧ ، والحـَمدُ للـﮧ أننا من أُمٺّه ، ۋنسْأَلُ المۋلےٰ أن نُحـشر يومَ القِيامـۃِ معـﮧ



في هذه الح‘ـَياة لا بُدّ فيها من الٺعامُلِ مع الآخرين

ۋٺعامُل گل فردٍ مع الآخ‘ـر يخ‘ـٺلِف باخٺلافِ أخ‘ـلاقِهم

فالمُۋظّفُ العادي ح‘ـسنُ الخُلقِ لن يٺگبرَ في ٺعاملـﮧ مَعَ العامل

ۋَلنْ يُنافِقَ في ٺعاملـﮧ أمامَ المديرِ ليگْسَبَ رِضاه ، فهۋِ يٺۋاضعُ أمامَ الأۋل

ويح‘ـٺرمُ الآخ‘ـرَ مٌنطلقاً من مبدأ حـُسن الخُلقِ مع الجميعِ ۋٺطبيقا لسُنّةِ رسۋل اللـﮧ

فعليهِ الصّلاةُ ۋَالسّلام يقۋل : " إِنّما بُعِثْٺُ لِأُٺَمِمَ مَگارِمَ الأَخ‘ـْلاقِ "

فديدننا الحـَنيفُ ليسَ صلاةً ۋقياما ۋزگاة ً ۋَصۋْماً وٺعبُداً ۋَمُناجاةً

فأين گُلُّ ذلگ حـينَ ٺگونُ سيءَ الخ‘ـُلقِ والطباعِ !!

فرسۋلُنا الگَريمُ يقۋلُ : " إنّ الرّج‘ـلَ ليبلغ ُ بِح‘ـُسنِ خ‘ـُلقهِ درَجَـۃَ قائِمِ اللّيْلِ ۋَصائِمِ النّهارِ "

فقليلُ العباداٺِ مع ح‘ـُسنِ الخ‘ـُلقِ خيرٌ من گثير ِ العباداٺِ مع سۋءِ الخُلقِ

ۋها هِيَ أمُّ سَلمـۃٓ رضيُ اللـﮧ عنها ٺَسألُ رسۋلَ اللـﮧ وقد ٺذَگرٺْ الآخ‘ـِرَـۃ :

"يا رَسولَ اللـﮧ ، المرْأَـۃُ يگۋنُ لها زَوْجانِ في الدّنيا فإِذا ماٺَٺْ ۋَماٺا

دَخَلۋا ج‘ـَميعاً في الجَنّة ، فلمن ٺَگۋن ؟!

فقال : " ٺَگۋنُ لِأَح‘ـْسنِهما خُلقاً "

فلما ٺَعَج‘ـبّٺ ۋَرأےٰ دَهشٺَها ، قال : " يا أُمّ سلَمَـۃ ، ذهبَ ح‘ـسنُ الخُلقِ بِخ‘ـيري الدّنيا ۋَ الآخِرَـۃ "

ۋلم يقل لأگَثرهما صَلاةً أَۋْ صياما ، أَوْ لِأگثرِهما عِبادةً ۋقياما ،

إنما ٺگونُ لمنْ هُۋَ أفضلُ أخْلاقاً بينهما

ۋَسُئِلَ عَلَيْهِ الصّلاةُ ۋالسّلام عن أَگْثرِ ما يُدْخ‘ـِلُ الجنّةْ ، فقال : " ٺَقۋى اللـﮧ ، وَح‘ـُسن الخ‘ـُلقِ "

ۋقالَ عليـﮧ الصّلاةُ والسلام : " أَگملُ المُؤمنينَ إيماناً أَح‘ـاسِنُهمْ أَخلاقاً ... "

ۋقالَ أيضاً : " إنّ من أحـبّگُم إلي ، ۋَأَقربَگُم منّي مَجْلِساً يۋم القِيامـۃ ، أَحـاسِنُگم أَخلاقاً "

فَحـُسن الخ‘ـُلقِ لـﮧ من الأَج‘ـرِ الگثيرُ الگثير ، ۋَصاح‘ـِبهُ لم يَفُز بالآخ‘ـرةِ وصُحـبـۃِ النبيّ فح‘ـسب ؛

إنّما فازَ قلۋبَ النَّاسِ ۋَمح‘ـبّٺَهُم في الدّنيا ،

فسيّءُ الخُلقِ يذّمهُ النَّاسِ ، ۋهذا يَأْخذُ من ح‘ـَسناٺِهِ ۋَذَاگ

ح‘ـٺےٰ يَأْٺي يۋمَ القيَامـۃِ ۋَحـسناٺُـﮧ صِفْر ، ۋلمْ يَنفعْهُ گَثيرُ صلاةٍ أَۋْ قِيام !



في الخ‘ـٺام ارج‘ـۋ ان ٺگۋنۋا اسٺفدٺم من المۋضۋع

املا في لقاء اخر في مۋاضيعي باذن اللـﮧ

اسٺۋدعگم الےٰ اللـﮧ الذي لا ٺضيع ۋدائعـﮧ

صيد الفوائد

---

التعديل الأخير تم بواسطة justice-gfx ; 03-24-2015 الساعة 01:10 AM