سَ أبتسم ڪْــــل يوم لِأجـلي ,,, فَـ أنــا أستحق

لآ آحب ﺂن ﺂكون

عدوة . ﺂحد ¸.

( ليس خوفا) ،


إنما ﺂحب ا̄ﻟعيش

بَـ روقان وقلب صافي" `

بلا حقد ۆگراهيھ.

اللـــّهم ،، إن لك نسمـــات لـُطـــفٍ ..
إذا هَبَّـــت على قلـــب مـــؤمن ... ،، أسعدتـــه ..

و لك نفحـــات عَطـــفٍ ..
إذا نـــالت أسيـــرَ حُـــزن ،، أطلقتـــه ..

و لك رَحَمـــاتٍ ..
إذا نزلت على روح مســـلم ،، أفرحتـــه ..

و لك لطـــائفُ كـــرَم ٍ ..
إذا ضاقت الحيلة على عبـــد ،، وَسِعَـتـــه ..

اللــّـهم اغفر لـــي و للمسلمين ذنـــوبهم ..
و فـــرِّج كــــــــروبي و كـــروبهم ..
و يَـــسِّـر أمـــوري و أمـــورهم ..

و أدخل الفرح و الســـرور على قلبـــي و قلـــوبهم ..

أوراق الصباح ..

دوُماً مآ تكوُن مُمَتلئةٌ بإحسَآسْ نقَيْ ,,



دوُماً هيْ آلصَبآحآتْ .. ( عَذبه ) ..

مهَمآ بَلغ بِهَآ الآسَىْ ..

وُ مهمَآ كآنتْ الليَآليْ التَيْ تسَبِقُهآ .. متشَبعهٌ بالحُزنْ ..



هَيْ هكَذآ الصَبآحَآتْ ..

دوُن تكَلفْ ..

يكوُن عَنوُآنهُآ التفَآؤل .. وُ إشعَآعَآتُها الأمَل

حِين خآب ظنّي بِ الگثير ؛

ﺎگتشَفت ﺎن حُب ﺎلنفس ليسَ ﺎنانيہ. ”

بَهْجَة الْعَطَاء تَفُوْق لَذَّة الْأَخْذ

الْتَّلَذُّذ بِالْأَخْذ يَشْتَرِك فِيْه مُعْظَم الْبَشَر ،

لَكِن الْتَّلَذُّذ بِالْعَطَاء لَا يَعْرِفُه سِوَى الْعُظَمَاء وَأَصْحَاب الْأَخْلَاق الْسَّامِيَّة الْسَّامِقَة.




أَحْيَانا تُصَعِّب الْتَّفْرِقَة بَيْن الْأَخْذ وَالْعَطَاء ،

لِأَنَّهُمَا يُعْطِيَان مَدْلُوْلَا وَاحِدَا فِي عَالَم الْرُّوِح !

لِأَن فَرْحَتِي بِمَا أَعْطَيْت لَم تَكُن أَقَل مِن فَرْحَة الَّذِيْن أَخَذُوْا ..




إِن بَهْجَة الْعَطَاء تَفُوْق لَذَّة الْأَخْذ ،

فَالْأَوْلَى رَوْحَانِيَّة خَالِصَة ، تَتَمَلَّك وِجْدَانُك وَأَحَاسِيْسُك ،

وَالْثَّانِيَة مَادّيّة بَحْتَة مَحْدُوْدَة الْشُّعُوْر .




يَقُوْل جُوَرْج بِرْنَارْد شُو : ( الْمُتْعَة الْحَقِيقِيَّة فِي الْحَيَاة ، تَتَأَتَّى بِأَن تُصْهَر قُوَّتِك الْذَّاتِيَّة

فِي خِدْمَة الْآَخَرِيْن ، بَدَلَا مِن أَن تَتَحَوَّل إِلَى كَيْان أَنَانِي يَجْأَر بِالشَّكْوَى

مِن أَن الْعَالَم لَا يُكَرِّس نَفْسَه لْإِسعادُك ) ! .




فَالَمَرْء مِنَّا حِيْنَمَا يَكُوْن دَائِم الْعَطَاء ، سَيَتَمَلَّكُه بَعْد فَتْرَة شُعُور بِأَنَّه يُسْتَمَد مِن رَب الْعِزَّة

أَحَد أَسْمَى وَأَرْوَع صِفَاتِه وَهِي صِفَات ( الْجُوْد وَالْعَطَاء وَالْكَرَم ) ،



وَمَا أَسْعَد الْخَالِق حِيْنَمَا يَتَمَثَّل أَحَد خَلْقِه صِفَاتِه الْجَمِيْلَة الْرَّائِعَة .




هَذِه الْيَد الْمِعْطَاءَة هِي وَحْدَهَا الْقَادِرَة عَلَى نَقْلِك مِن عَالْمُك الْمَادِّي الْضِّيْق ،

إِلَى عَالِم الْرُّوْح الْرَّحْب الْوَاسِع ،

فَالنَّفْس تُحِب أَن تَكْنِز وَتَجْمَع ، وَصَعْب عَلَيْهَا أَن تَجُوْد وَتُنْفَق ،

فَإِذَا مَا عَلِمَتْهَا الْعَطَاء وَالْجُوْد ،

كُنْت أَحَق الْنَّاس بِالِارْتِقَاء وَالْعُلُو وَالْرِّفْعَة فِي الْدُّنْيَا وَالْآَخِرَة .




صَعِب عَلَى عَقْل مَادِّي أَن يَفْهَم مُعَادَلَة الْعَطَاء السَّعِيْد ،

لِذَا لَا أَجِدُنِي مُبَالِغَة حِيْن أَجْزِم

أَن أَصْحَاب الْيَد الْعُلْيَا هُم ... نَسِيْم الْحَيَاة وَمَلَائِكَة الْإِنْسَانِيَّة .




أَصْحَاب الْيَد الْعُلْيَا هُم ...


رُوَّاد كُل زَمَن ، وَرُمُوْز كُل عَصْر ، يُجَوِّدُون بِالْمَال إِن تَطْلُب الْأَمْر ،

وَيُضْحُون بِالْنَّفْس بِنُفُوْس رَاضِيَة ،

وَيُقَدِّمُوْن رَاحَة غَيْرُهُم عَلَى رَاحَتِهِم وَهَنَائِهِم .




تَعْرِفُهُم بِسِيْمَاهُم ، قُلُوْب هَادِئَة .. و ابْتِسَامَة رَاضِيَة وَاثِقَة ..

وَنُفُوْس مُطْمَئِنَّة مُسْتَكِيْنَة .




هُم أَسْعَد أَهْل الْأَرْض ، وَلَهُم فِي الْسَّمَاء ذِكْر حَسَن .. وَأَجْر عَظِيْم .





يَقُوْل جُبْرَان خَلِيْل جُبْرَان :



لَا تَنْسَى وَأَنْت تُعْطِي أَن تُدِيْر ظَهْرَك عَن مَن تُعْطِيَه

كَي لَا تَرَى حَيَائِه عَارِيّا أَمَام عَيْنَيْك

لا تحزنَ

إذا انجبرتَ على التعايشّ مَع وضع قدَ يؤلمكِ


" بل ابتسَم "


لأنه قال بَكل رحمَه :

[ وَعسَى أن تكرَهوا شَيئًا وهُو خيرٌ لگم ]

الذوق و قلة الذوق

متنااقضاان لاا يجتمعاان ابداا


الا عند بعض الاشخااص الاغبياء

كمثل الذي يقول

( هييي .. لو سمحت ) *

وبينمــاا كنت أتجـول في جوجـل

صاادفتني هـذه الصوورة

التي تقطعـت أنفااسي من الضحــك بسببهاا

هههههههههه





تــووحفــــــه

آذڳرﯙآ ﭑللہّ

گِيّ تگۆنۆآ بَخيّر

#

رَحيلُ الْأشْيـ’ـآاء الْجَميلة؛

هِيَ هَمْسَة بَسيطة ،

تُعَلِمُكَ أنَّ اللهَ سَيخْتـ’ـآارُ لَكَ الْافْضَلَ دآئِماً ،



فَقَطْ تَعلَم الصَّبر ..