اذا اشتد البلاء فابشر بفرج قريب ^_^

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

ولي بهذا الحديث عِبر ومواعظ: أولها التوبة والأخرى البلاء ولايكتملون إلا بالصبر.
ومعرفةٌ كل واحدة منها معرفةً يقينية يجعلك قادراً على التوبة والصبر.


فقال الله تعالى: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾ [البقرة:155]

وكلمة " ولنبلونكم " فيها قسم من الله وهي " ولنختبرنكم"

المصدر: شرح رياض الصالحين؟؛المجلدُ الأول.

قال الله تعالى: (الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون)
[البقرة:156]

الصبر في اللغة: الحبس .
والمراد به في الشرع: حبس النفس على أمور ثلاثة:

• الأول: على طاعة الله.
• الثاني: عن محارم الله.
• الثالث: على أقدار الله المؤلمة.هذه أنواع الصبر التي ذكرها أهل العلم.

شرحُ رياض الصالحين: المجلد الأول: باب الصبر.

قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾.
[الزمر: 10].
الشرح:
﴿يُوَفَّى الصَّابِرُون﴾ أي يعطي الصابرون ﴿أَجْرَهُمْ﴾ أي ثوابهم.
وقوله: ﴿بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ وذلك أن الأعمال الصالحة مضاعفة ؛ الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبع مائة ضعف إلى أضعاف كثيرة.
أما الصبر فإن مضاعفته تأتي بغير حساب من عند الله- عز وجل- وهذا يدل على أن أجره عظيم , وأن الإنسان لا يمكن أن يتصور هذا الأجر؛ لأنه لم يقابل بعدد، بل هو أمر معلوم عند الله ولا حساب فيه، لا يقال مثلاً الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبع مائة ضعف، بل يقال إنه يُوفى أجره بغير حساب. وفي هذه الآية من الترغيب في الصبر ما هو ظاهر.

المصدر: شرح رياض الصالحين؛ المجلد الأول: باب الصبر.

والحديثُ عن الصبر لشيقُ وانا ارى في قصة هذا الرجل لصبراً عظيماً وكان مردودها رحمة من الله حتى أنه سدده في القول والعمل وفرج همهُ بعد العُسر يسرين.

بارك الله فيك أخي على هذا الحديث الذي علمناه رحمة من الله واسأل الله أن يجعلنا من العاملين بأخير مافيه.

قال صلـى الله عليه وسلم: "عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله عجب، لا يقضي الله لمؤمن قضاءً إلا كان خيراً له، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له،وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له".