.•´¯`•-> ::::الطريق الى الله :::: <-•´¯`•.

ۋعليگَ السلام ۋرح‘ـمـۃ اللـﮧ ۋبرگاٺـﮧ

أخي الفاضل ( مح‘ـمد) أسعد اللـﮧ أۋقاٺگ بالخ‘ـير والمسراٺ

گيف حـالگ أخي الطيب ..؟؟ أٺمنےٰ ٺگۋن في أٺم الصحــۃ ۋالعافيـۃ

يااللـﮧ لي فٺرة طويلـۃ عن آخ‘ـر مۋضۋع لگ گان قبل گم شهر

بس الح‘ـمد لله ان ربي أطال في عمري لگي أرى انج‘ـازاٺگ الرئعـۃ ومشاگاٺگ

القيمـۃ بجد سعيدة في گۋن إنك ۋصلٺ إلےٰ هذا المسٺۋى في الطرح‘ الراقي فمحـٺۋى

المۋضۋع لا يخ‘ـٺلف معه إثنان أنـﮧ ٺب الٺب ۋجميل مااخ‘ـٺرٺـﮧ عنۋان ( الطريق إلےٰ اللـﮧ )

نعم أهنيگ يالطيب علےٰ إخٺيارگ لهگذا مۋضۋع جدا مهم في حـياٺنا فطريــق الحــق ۋاحـــد

ۋالسؤال الذي ينبغي أن يُسأل عنـﮧ گل عبدٍ مَنَّ اللـﮧ ٺعالےٰ عليـﮧ بنعمـۃ الهدايـۃ ۋالالٺزام ..

هل عرفٺ طبيعـۃ الطريــق ۋگيفيـۃ السير عليه؟؟

هل ٺم ٺحـذيـــرگ من العقباٺ الٺي سٺۋاج‘ـهگ؟؟

ۋليس المقصۋد بالعقباٺ مج‘ـرد المواج‘ـهاٺ الإجٺماعيـۃ من اعٺراضاٺ الأهل ۋالمج‘ـٺمع من حـولگ

علےٰ سلوگگ طريق الالٺزام، ۋإنما هناگ أمۋر ومۋاج‘ـهاٺ أخ‘ـطر من ذلگ بگثيـــر يح‘ـٺاج الإنسان أن

يٺعرَّف عليها أثناء سيره في الطريق إلےٰ اللـﮧ عزَّ ۋج‘ـلَّ ..

ۋالناس قسمان:

1) قسمٌ يعرف الطريق ۋطبيعٺـﮧ ..

2) ۋالقسم الآخ‘ـر لا يعرف طبيعـۃ الطريق ..

فهذا يريد أن يصل إلےٰ الغايـۃ وهي الج‘ـنــــۃ، ولگنـﮧ لا يعرف گيفيـۃ السيــر إليها ..

{.. كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا

قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [الأنعام: 71]

يقۋل ابن القيم "قاعدة شريفـۃ؛ الناس قسمان: عليـۃ ۋسفلـۃ ..

فالعليـۃ: مَنْ عَرَف الطريق إلےٰ ربِّـﮧ ۋسلگها قاصدًا الۋصۋل إليـﮧ .. ۋهذا هۋ الگريم علےٰ ربِّـﮧ ..

والسفلـۃ: من لم يعرف الطريق إلےٰ ربِّـﮧ ۋلم يٺعرفها .. فهذا هو اللئيم، الذي قال اللـﮧ فيـﮧ

{.. ۋَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُگْرِمٍ ..} [الح‘ـج : 18]

لقد بيَّن لنا النبي طبيعـۃ الطريق إلےٰ اللـﮧ ٺبارگ ۋٺعالےٰ في هذا الح‘ـديث البالغ الأهميـۃ،

الذي يۋضح‘ خ‘ـريطـۃ مفصلـۃ لگل ما سٺۋاجهـﮧ علےٰ الطريق إلےٰ اللـﮧ عزَّ ۋجـلَّ:

عن النۋاس بن سمعان الگلابي : أن رسۋل اللـﮧ قال "ضرب اللـﮧ ٺعالےٰ مثلاً صراطًا مسٺقيمًا،

ۋعلےٰ ج‘ـنبٺي الصراط سۋران، فيهما أبۋاب مفٺحــۃ،

ۋعلےٰ الأبواب سٺۋر مرخاة، ۋعلےٰ باب الصراط داعٍ يقۋل: يا أيها الناس!

ادخ‘ـلۋا الصراط جميعًا ۋلا ٺٺعۋجۋا، ۋداعٍ يدعو من فۋق الصراط ، فإذا أراد الإنسان

أن يفٺح‘ شيئًا من ٺلگ الأبۋاب قال:

ۋيح‘ـگ لا ٺفٺح‘ـه، فإنگ إن ٺفٺح‘ــﮧ ٺلج‘ـه، فالصراط الإسلام، ۋالسوران ح‘ـدۋد الله،

ۋالأبۋاب المفٺح‘ــۃ مح‘ـارم اللـﮧ ٺعالےٰ، ۋذلگ الداعي علےٰ رأس الصراط گٺاب الله،

والداعي من فۋق ۋاعظ اللـﮧ في قلب گل مسلم

[رۋاه أحـمد وصح‘ـح‘ــﮧ الألباني، صح‘ـيحـ الجامع ]

فالصراط، هۋ: الإسلام .. ۋهذا هۋ الطريق إلےٰ اللـﮧ سبح‘ـانـﮧ

وٺعالےٰ الذي ينبغي أن ٺسير ۋفقه.

ۋالسوران: حـدۋد اللـﮧ ..

والأبۋاب المفٺحــۃ: محـارم اللـﮧ ٺعالےٰ، ۋفٺن الدنيــا الٺي ٺجذبگ إليها فٺنح‘ـرف عن

الصراط المسٺقيم . ۋالداعي علےٰ رأس الصراط: گٺاب اللـﮧ ..

ۋالداعي من فۋق: ۋاعظ اللـﮧ في قلب گل مسلم،

ۋهذا الۋاعظ قد يگۋن عن طريق درس ٺسٺمع له،

أۋ گٺاب ٺقرأه، ۋگلها رسائل ربانيـۃ يرسلها اللـﮧ ٺعالےٰ عليگ ليحـذرگ من فٺحـ

الأبۋاب للفٺن: ۋيحـگ لا ٺفٺح‘ـه، فإنگ إن ٺفٺحــﮧ ٺلجه!!

ۋماشاء اللـﮧ عليگ ماقصرٺ شرحـٺ الإسلام ۋالإيمان ۋذگرٺ أرگان الإسلام

ۋأنا أيضا أعٺذر للمداخ‘ـلـۃ <<ملقۋفـۃ أعذرها

سلمٺ أناملگ الطيبـۃ علےٰ ما طرحـٺه في مٺناۋل أيدينا ممايذگرنا بالرجۋع إلےٰ اللـﮧ

في گل ۋقٺ ۋحـين فهنا ليسٺ حـياٺنا ۋإنما حـياٺنا سۋف ٺگۋن غدا إما في ج‘ـناٺ ۋنهر

أۋ نار ۋسقر ۋالعياذ باللـﮧ گم اٺمنےٰ أن يج‘ـمعني اللـﮧ بگم أيا أحـبٺي في ٺلگ الج‘ـنان

أشگر الأخ‘ـٺ الح‘ـبيبـۃ ( سارة ) علےٰ ٺصميم هذا الطقم الهاديء ۋالرائع

ۋلاأنس شگرالنفس الٺي گانٺ السبب في إٺح‘ـافنا الخ‘ـير گلـﮧ

فٺقبل أخ‘ـي مرۋري الخفيف ۋاللطيف <<مٺأگدة

گما أٺمنےٰ أن ٺٺقبل خ‘ـالص الشگر ۋالٺقدير ۋالاح‘ـٺرام ..

بارگ اللـﮧ بگ وأعطاگ العافيـۃ والٺۋفيق

ۋدمٺ في حـفظ الرحـمن وح‘ـبـﮧ ۋطاعٺـﮧ